何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
簡文雲:“劉尹茗柯有實理。”
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王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,戎雖不受,厚報其書。
孫興公雲:“潘文淺而凈,陸文深而蕪。”
王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,戎雖不受,厚報其書。
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