发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
王安豐遭艱,至性過人。裴令往吊之,曰:“若使壹慟果能傷人,浚沖必不免滅性之譏。”
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从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
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