孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

标签：娇养月亮、前夜(星际)、木叶花开静止了

相关：天教明月伴长庚、穿越系统:论秦始皇婢女的自我修养、当你乘光而来、最爱你的人、无限流、润玉，我的白月光、[文野]论一人剧组如何在横滨撑起第四季、睡美人梦游日记、清新幽词、W升职手册