曾子曰:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
顧劭嘗與龐士元宿語,問曰:“聞子名知人,吾與足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,與時浮沈,吾不如子;論王霸之余策,覽倚仗之要害,吾似有壹日之長。”劭亦安其言。
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謝公語王孝伯:“君家藍田,舉體無常人事。”
斩衰何以服苴?苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲,大功貌若止,小功、缌麻容貌可也,此哀之发于容体者也。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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