故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

标签：鸿羽异闻录、当沈老子在48章被抓后的牢房生活、我在做梦吗

相关：同班的她（他）们、西柚冰拿铁、橘子甜不甜（短篇小甜文合集）、卫莱1：星盘穿越、娇宠夫郎（女尊）、千面神说之凡尘录、叔叔不乖、你相信星座吗、那年风吹过、帮我解下题