阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家兒笑。”

标签：我在荒星搞建设、早安，世界、七月莫催促

相关：我被撕漫男缠上了、梦，请不要醒、末日游戏：清冷少年的偏执小餐盒、仙界有位女仙君、“请继续讨厌胡萝卜，但，开始喜欢我吧。”、是英灵不是咒灵、原来我才是最大boss[无限流]、开启富爷人生之我与大爷的婚后生活、摆烂的正确姿势〔快穿〕、刘耀文