王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

　　公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：那个善良的杀手、我掐灭了六维进化的希望、【西游】浅论从猴子到大圣

相关：就是写写玩玩！、再见，手捧花、她是不可言喻的欢喜、下山后我靠捉鬼红遍娱乐圈、暗黑者双队、茶香益友、我与猫、人造神计划、幻想随笔、栖息的孤鸟