曾子问曰：“葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？”孔子曰：“昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之，老聃曰：‘丘！止柩，就道右，止哭以听变。’既明反而后行。曰：‘礼也。’反葬，而丘问之曰：‘夫柩不可以反者也，日有食之，不知其已之迟数，则岂如行哉？’老聃曰：‘诸侯朝天子，见日而行，逮日而舍奠；大夫使，见日而行，逮日而舍。夫柩不早出，不暮宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎！日有食之，安知其不见星也？且君子行礼，不以人之亲痁患。’吾闻诸老聃云。”

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：46号、咸鱼仙二代她不想努力、来年夏

相关：烈火添白雪、我怀疑假想敌喜欢我、腹黑大总攻和他的娇俏小郎君、我把乙女游戏玩成了推理游戏、失之毫厘、审神者今天也在试图修复刀子精、爱上室友的男朋友该怎么办、暴君女帝哪里逃、差一点就无疾而终、白月温差