生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

标签：比死亡更可怕的是、他风华正茂时、当海洋学家爱上小美人鱼

相关：穿越系统攻略美男子、变异住宅囤货求生[灾世]、信不信我给你一刀、蔓越莓之恋、大佬不是人、综英美推文CP钢铁侠、独自安好、她不甜、惊！玛丽苏与龙傲天的乡村爱情故事、我在修仙世界当书童