然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：“聊以充虛，何苦辭？”真長曰：“小人都不可與作緣。”

标签：五条悟杀鬼不用日轮刀、有沒有搞錯、门徒（快穿）

相关：赛马番外之番外、教主大人今天当人了吗？、穿书：我家男主他不想修魔、带着霸总影帝戏精除祟、我们之间的分割线、狮子爱上羔羊、直到世界尽头、终末的女武神:支配恶魔玛奇玛、[GB]小说家拯救世界、谁先心动