《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　謝公雲：“賢聖去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”

　　鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

标签：民间童瑶、白茶清欢、死对头今天也想rua秃我（快穿主攻）

相关：泄漏杂记、实习记录手册、替嫁寡嫂，性别男、乒乓：乒乒乓乓、姻难咽、只有君如故、和死对头穿到丧尸位面（ABO）、玉上仙要稳持君子之风、重生之这次换我走向你、众神之子竟是我