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庾道季雲：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懍懍恒如有生氣。曹蜍、李誌雖見在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結繩而治，但恐狐貍貒貉啖盡。”
王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”
鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”
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子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。
丞相治楊州廨舍，按行而言曰：“我正為次道治此爾！”何少為王公所重，故屢發此嘆。
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《林先生我们一别两宽》正文
- 第1章 波克基斯的野心
- 第2章 春暖花开的傍晚
- 第3章 阵前突破！
- 第4章 抵达缘之市
- 第5章 美女出手
- 第6章 巍然不动
- 第7章 恐怖的竞价（求月票）
- 第8章 鼎心丹
- 第9章 断电
- 第10章 古代驱蚊术
- 第11章 稍逊一筹
- 第12章 作死，铺路
- 第13章 阴阳脸，大油头
- 第14章 四步也揍
- 第15章 这个祭司有点牛
- 第16章 临别依依
- 第17章 今天就要404了啊！
- 第18章 这是我杨家的舞台
- 第19章 慌不择路（加更2）
- 第20章 全员团灭
- 第21章 你别说话了，丢死人了
- 第22章 前辈别闹
- 第23章 大岛美惠的故事
- 第24章 两双机器，最佳战绩
- 第25章 虚无缥缈的精灵
- 第26章 等待着消息，想多了头疼
- 第27章 失踪的护符