纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
王恭從會稽還,王大看之。見其坐六尺簟,因語恭:“卿東來,故應有此物,可以壹領及我。”恭無言。大去後,即舉所坐者送之。既無余席,便坐薦上。後大聞之甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳。”對曰:“丈人不悉恭,恭作人無長物。”
夏后氏尚黑;大事敛用昏,戎事乘骊,牲用玄。殷人尚白;大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。周人尚赤;大事敛用日出,戎事乘騵,牲用骍。
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
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