曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

标签：那就，不再见、我的舍友好奇怪、男神的随身物品都是我马甲

相关：人外文记、首领宰跨次元壁后向我求婚了、［HP亲世代］重返霍格沃兹、论男朋友是如何把我作死的、败坏青年、那缕夕阳正好、月照寒山、他也就那样、酸叽叽的一篇文、[基建]我的酒馆连接三千世界