是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。

　　王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。”

　　桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

标签：你还在吗、千年劫、这相反的人生

相关：都市传奇之妖圣、小蝌蚪找哥哥（妹妹篇）、太古时代、南海轮回塔观光记录（天下3）、。待定、哥哥，你好乖、历史怎么是这样、暗杀魔女的罂栗花、【礼敬】致死去的、欢迎光临人外咖啡店