有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。

标签：《君归不归/晓薛/、当我成为攻略对象、小马宝莉〖改编〗

相关：姐控今天也想颠覆咒术届、[HP]论我在学校打架还和西奥多谈恋爱、Rosmarinus、烟华簪语、[排球]想和角名学弟谈恋爱、梦中有你、少爷和我的恋爱养成、八阵图衍生之报应在天、瓶邪- 雪岭终途、把太子当替身后我跑了.番外