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謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷。”
庾玉臺，希之弟也。希誅，將戮玉臺。玉臺子婦，宣武弟桓豁女也。徒跣求進，閽禁不內。女厲聲曰：“是何小人？我伯父門，不聽我前！”因突入，號泣請曰：“庾玉臺常因人腳短三寸，當復能作賊不？”宣武笑曰：“婿故自急。”遂原玉臺壹門。
从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。
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曾子问曰：“三年之丧，吊乎？”孔子曰：“三年之丧，练，不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？”曾子问曰：“大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧，服除而后殷祭，礼也。”曾子问曰：“父母之丧，弗除可乎？”孔子曰：“先王制礼，过时弗举，礼也；非弗能勿除也，患其过于制也，故君子过时不祭，礼也。”
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
王下祭殇五：适子、适孙、适曾孙、适玄孙、适来孙。诸侯下祭三，大夫下祭二，适士及庶人，祭子而止。
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《魔教的魔是魔法的魔》正文
- 第1章 解开封印
- 第2章 显得太不把对手当回事了
- 第3章 山雨欲来
- 第4章 人情世故
- 第5章 杀到门上
- 第6章 饼皇！飙升！
- 第7章 再来一碗
- 第8章 太古天一宗
- 第9章 运气好（内附更新说明）
- 第10章 一种叫做绝望的情绪！
- 第11章 世上怎会有如此牛逼之人！
- 第12章 生莲
- 第13章 我们是神交
- 第14章 进击的巨兽
- 第15章 响雷
- 第16章 正面击杀
- 第17章 轻松的50+，狼王不吼了
- 第18章 你总算醒了
- 第19章 激怒
- 第20章 入木三分
- 第21章 传承之意，风口浪尖
- 第22章 乱叫
- 第23章 一个一个解决（四更完）
- 第24章 夜袭
- 第25章 世界之力！
- 第26章 水灵
- 第27章 四天王登场，顶尖协调家云集