夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”

　　人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

标签：神说你得爱我、精密的附着体、我都圣女了用光属性给电锯拉个太阳能板也很正常吧！

相关：我家大师兄想要（被）告白、与狗结仇的那几年、饲养员每天都在被迫害、前尘已远、[游戏王dm]本王不是猫、都以为我是公主病异能、巷口面馆、执念2、14公里、江与杨探案集