纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
羊秉為撫軍參軍,少亡,有令譽。夏侯孝若為之敘,極相贊悼。羊權為黃門侍郎,侍簡文坐。帝問曰:“夏侯湛作羊秉敘絕可想。是卿何物?有後不?”權潸然對曰:“亡伯令問夙彰,而無有繼嗣。雖名播天聽,然胤絕聖世。”帝嗟慨久之。
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
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王丞相見衛洗馬曰:“居然有羸形,雖復終日調暢,若不堪羅綺。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
衛玠總角時問樂令“夢”,樂雲“是想”。衛曰:“形神所不接而夢,豈是想邪?”樂雲:“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想無因故也。”衛思“因”,經日不得,遂成病。樂聞,故命駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰:“此兒胸中當必無膏肓之疾!”
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