故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　“儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。其规为有如此者。

　　殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無余肴。飯粒脫落盤席閑，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！”

标签：被休后好运附体了、假千金在玄学综艺团宠了、自信渣男倒追智障校霸

相关：是救赎也是深渊、情逢对手、论羊猫穿越了怎么办？、蓦然回首还是他、山居叩门扉、恋爱走开，影响我学习、梦魇神启、死神的工作狂人设逐渐崩塌[快穿]、[咒回]给各位介绍一下社会主义、大霁云（德云社）