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天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”
朝言不及犬马。辍朝而顾，不有异事，必有异虑。故辍朝而顾，君子谓之固。
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聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能行也。故强有力者，将以行礼也。酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也；日莫人倦，齐庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君臣，以亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓之有行；有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵其能以立义也；所贵于立义者，贵其有行也；所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜，而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
虞，杖不入于室；祔，杖不升于堂。为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。绖杀五分而去一，杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者，先重者；易服者，易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。
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《快穿之不做炮灰》正文
- 第1章 去不回关
- 第2章 神秀补天莲
- 第3章 发现
- 第4章 完全碾压
- 第5章 人为财死，鸟为食亡！
- 第6章 逃出来的
- 第7章 好事临头
- 第8章 庭树奔月
- 第9章 剑诀发威
- 第10章 气色不错，球迷争吵
- 第11章 再次遭遇
- 第12章 小子，快露一手！
- 第13章 别问我是谁
- 第14章 入魔又如何
- 第15章 惊艳
- 第16章 一个恶少，无数人维护
- 第17章 地下暗河
- 第18章 想明白了
- 第19章 完全融合
- 第20章 空间灵器！
- 第21章 改朝换代（求月票）
- 第22章 吕斯
- 第23章 偿还旧账
- 第24章 政变与清洗
- 第25章 推书，书名《九星》书号：3394686
- 第26章 下一站天后（求月票）
- 第27章 借刀杀人