王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
謝萬在兄前,欲起索便器。於時阮思曠在坐曰:“新出門戶,篤而無禮。”
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王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。
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