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凡与客入者，每门让于客。客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客。客固辞，主人肃客而入。主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶，客若降等，则就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。主人与客让登，主人先登，客从之，拾级聚足，连步以上。上于东阶则先右足，上于西阶则先左足。
六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。
曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”
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南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之誌猶存。”世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下，其見禮如此。
从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。
桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”
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《明明是私设却还是cos穿到底是怎么回事》正文
- 第1章 魔界的异变
- 第2章 上界天宫，下界浩渺峰
- 第3章 凶兽之神的传说
- 第4章 五大神圣古族！
- 第5章 皇子！
- 第6章 激战（十）
- 第7章 附体的幻影
- 第8章 魔君降临
- 第9章 她害了我的一生
- 第10章 不入蛇仓焉得蛇王
- 第11章 无常恶鬼之墓！
- 第12章 溃兵
- 第13章 魂族，魂九鼎
- 第14章 周洁，陈可儿之死，这并不是游戏
- 第15章 有间咖啡店
- 第16章 交易
- 第17章 本人王很爽
- 第18章 平安无事
- 第19章 您也进来了？
- 第20章 科室斗争
- 第21章 威严尽失
- 第22章 玩把大的
- 第23章 人心不古，世道炎凉
- 第24章 紫晴乱
- 第25章 震慑（第四更）
- 第26章 那个野种回来啦
- 第27章 九雷天罡