自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
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庾公欲起周子南,子南執辭愈固。庾每詣周,庾從南門入,周從後門出。庾嘗壹往奄至,周不及去,相對終日。庾從周索食,周出蔬食,庾亦強飯,極歡;並語世故,約相推引,同佐世之任。既仕,至將軍二千石,而不稱意。中宵慨然曰:“大丈夫乃為庾元規所賣!”壹嘆,遂發背而卒。
毛伯成既負其才氣,常稱:“寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
子思曰:“丧三日而殡,凡附于身者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附于棺者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣。丧三年以为极,亡则弗之忘矣。故君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。”
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