始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，眾人競贊之。述於末坐曰：“主非堯、舜，何得事事皆是？”丞相甚相嘆賞。

标签：五年筑基三年模拟、百合短篇，似有故人入梦来、伊格瑙无战事

相关：《朝阳、清热解毒蒲公英、花期玫瑰、那年风是否还会吹拂过我们的心、送你一本新华字典、［原神］修仙游戏和原神联动很合理对吧、茶茶徒儿总是觊觎我美貌、穿成年代文娇气花瓶[系统]、中国好同桌、文案大放送