三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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何晏為吏部尚書,有位望,時談客盈坐,王弼未弱冠往見之。晏聞弼名,因條向者勝理語弼曰:“此理仆以為極,可得復難不?”弼便作難,壹坐人便以為屈,於是弼自為客主數番,皆壹坐所不及。
庾太尉目庾中郎:家從談談之許。
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