世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹日無此君?”
其节:天子以《驺虞》为节;诸侯以《狸首》为节;卿大夫以《采苹》为节;士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也,《狸首》者,乐会时也;《采苹》者,乐循法也;《采繁》者,乐不失职也。是故天子以备官为节;诸侯以时会天子为节;卿大夫以循法为节;士以不失职为节。故明乎其节之志,以不失其事,则功成而德行立,德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰:射者,所以观盛德也。
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桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。
王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
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