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孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：“泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏、哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也。”遂趋而入。夫子曰：“赐！尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也。”盖寝疾七日而没。
丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”
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晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
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《不染·难归》正文
- 第1章 百人围堵工地
- 第2章 杀之
- 第3章 你再坚持坚持
- 第4章 七刹宗
- 第5章 碧落关
- 第6章 突破两个卡戴珊，谁能做到？
- 第7章 拦路打劫（大家过年好）
- 第8章 秋风起时，离别愁
- 第9章 爆发的水货，完美的三角
- 第10章 回来？回去？
- 第11章 负心贼
- 第12章 无天重生！
- 第13章 《阵法三卷》
- 第14章 不知厉害
- 第15章 不好啦师尊
- 第16章 阵容确定，尴尬无比
- 第17章 有墨族拦路
- 第18章 是你自己要看的
- 第19章 郭大爷，你咋不上天呢？
- 第20章 母水
- 第21章 一个人的红毯
- 第22章 一百万次生命
- 第23章 海上激战
- 第24章 青灵果
- 第25章 八门遁甲
- 第26章 松哥的魄力
- 第27章 全方位无差别立体式的刺激