王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭，便作色不夷。司州覺惡，便輿床就之，持其臂曰：“汝詎復足與老兄計？”螭撥其手曰：“冷如鬼手馨，強來捉人臂！”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　簡文目敬豫為“朗豫”。

标签：南朝飞棠、【文野】论中也养宰的可行性、养受第一步

相关：希望你也喜欢我、逃离克隆的世界、明月美人、他先喜欢我、沙雕渣攻今天又吃醋了吗、Dst、东宫小厨娘凭美食封后、为何主角不是我？、无效遮掩、鸾图腾（又名：这个妖女不一般）