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王丞相拜司徒而嘆曰：“劉王喬若過江，我不獨拜公。”
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
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小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。主人袒说髦，括发以麻，妇人髽，带麻于房中。彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜：君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜；夫人亦拜寄公夫人于堂上，大夫内子士妻特拜，命妇泛拜众宾于堂上。主人即位，袭带绖踊─－母之丧，即位而免，乃奠。吊者袭裘，加武带绖，与主人拾踊。君丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之，乃官代哭，大夫官代哭不县壶，士代哭不以官。君堂上二烛、下二烛，大夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸于堂上，主人在东方，由外来者在西方，诸妇南乡。妇人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内；其无男主，则女主拜男宾于阼阶下。子幼，则以衰抱之，人为之拜；为后者不在，则有爵者辞，无爵者人为之拜。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无后，无无主。
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
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《生与情》正文
- 第1章 未来的打算
- 第2章 脱困
- 第3章 防御光幕
- 第4章 风起小勐拉
- 第5章 卡诺的底牌！
- 第6章 导电
- 第7章 《玉真轶事》
- 第8章 昨天无人被杀
- 第9章 大举入侵
- 第10章 明修栈道，暗度陈仓
- 第11章 钓鱼
- 第12章 盛筵
- 第13章 一根绳上只能有一只蚂蚱（4
- 第14章 全力以赴
- 第15章 轰杀？
- 第16章 打爆九品
- 第17章 邀请！有你我们就赢定了！
- 第18章 时间紧迫，自己干（加更1）
- 第19章 吃石头（求订阅）
- 第20章 银甲尸
- 第21章 血战（各位元宵节快乐）
- 第22章 天道淬身！（五更）
- 第23章 惊动巨头！
- 第24章 太玄宗遗址
- 第25章 人人喊打
- 第26章 国庆快乐，求月票
- 第27章 后厨组