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执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。
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简介:
丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。
王子敬語王孝伯曰：“羊叔子自復佳耳，然亦何與人事？”故不如銅雀臺上妓。”
卞令目叔向：“朗朗如百間屋。”
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