支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

　　嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之誌，何以在此？”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。

　　子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

标签：平安京之奈叶物语、风里留藏爱意、合约爱情下的自我攻略守则

相关：校霸破产后、高三的游戏、孤光暗语、穿进刑侦文拯救女主、照影者、走马观花、愿无岁月可欺、“神”预言、别人在逃命，我在带小孩、我靠投喂小可怜躺赢