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父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”
謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”
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简介:
王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師。
殷中軍被廢，徙東陽，大讀佛經，皆精解。唯至“事數”處不解。遇見壹道人，問所簽，便釋然。
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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