子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”

　　王孝伯問王大：“阮籍何如司馬相如？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”

标签：最耀眼的光、可怖世界、软糖不及你甜

相关：重新定义平凡、逆转拯救录、了相思、穿书后，我抢了个小夫郎、带着系统在末世与现代反复横跳、救命，那朵莲花化形了、我们那些年的遗憾、存在即合理。存在即合理？、古代文学作业合集、穿反派的养娃逆命准则指南