曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
…相关:黄河不解白云悠、青城街的故事、她入茶香怀、[红楼]黛玉也想做姐姐、我会回答世俗的问题 系列、惊鸿一瞥是故人、当话痨成为我对象、我靠基建带飞全场[全息]、坟山逆旅、春希懿
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
劉公榮與人飲酒,雜穢非類,人或譏之。答曰:“勝公榮者,不可不與飲;不如公榮者,亦不可不與飲;是公榮輩者,又不可不與飲。”故終日共飲而醉。
…