自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：论白莲花的自我修养、雄虫他自带圣光[虫族]、戏曲孤城

相关：玫瑰与你相配、重生之系统逼我当学霸、死遁前被我渣过的前男友们找上门了、失乐乌托邦、执念而已、推荐我所喜欢的武侠小说、醉月频中圣、奇怪的修罗场增加了？、【天是红河岸】谈恋爱不如争霸天下、小心！我要开打了！