〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

　　殷仲文天才宏瞻，而讀書不甚廣，博亮嘆曰：“若使殷仲文讀書半袁豹，才不減班固。”

标签：有魔力的词、甄嬛之十六年正月、这个仙尊不一般

相关：封狼居胥山、苹果树与蛇、恶咒之谜【hp世界观】【文名待改】、我的橘子很甜、女娲救世指南、[守护甜心]山吹的制霸日记、爱意潜伏、我说我喜欢你、短卜卜菜、你是如此美好