纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：你是我的风、自欺自人、嘲天子

相关：绝境终端、他从黑夜中来、你个骗子、肆生意长、恶毒女配重生后把白莲女主拐跑了、吸引法则（信白同人）、这次想触摸真实的你、小师妹的科学修真之旅、离婚后和前夫在恋综相遇了、奈何我红尘