夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾。”

　　有子盖既祥而丝屦组缨。

标签：荆棘丛中的玫瑰、糖和刀子、戒辣记

相关：穿越次元去见你、开始吧，永不结婚的热恋、死对头说他喜欢我[电竞]、西暮魔法学校、花开花落年复年、离鸿碧、[剧版忘羡]采蘑菇的小香菜、成为你的专属omega、何以叹别离、[现代武林]全网都在嗑我和少侠的CP