曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

　　王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：“世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。位望殊為陵遲，卿亦足與之處。”

标签：困春樱、当你穿成白濑时、论第四天灾如何浪翻天

相关：渐入热恋：应许浓情晚、当咸鱼被迫拿了龙傲天剧本、[hp]大佬带我！、回到大唐搞基建、coser的完美修养、炙雪骄阳、【黑花瓶邪】路 2022.1.23黑瞎子生日贺文、甜度满分、学渣和班长大人的爱情故事、无人知晓田亿亿