天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　殷荊州曾問遠公：“易以何為體？”答曰：“易以感為體。”殷曰：“銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶？”遠公笑而不答。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！

标签：震惊！某仙君跟他的孽徒跑路了！、驱魔天师、拜师的一百零八种方式

相关：立夏的风吹不暖春季的雨、（快穿）作者是个小可怜、乱步大人自救指南、桥头河水干了没、独自狂欢、他还只是个孩子啊、焚身碎骨后，我重生了、无翼之鸟、中单我靠辅助上位、你是我的涨停板