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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
魏明帝為外祖母築館於甄氏。既成，自行視，謂左右曰：“館當以何為名？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過於曾、閔。此館之興，情鐘舅氏，宜以‘渭陽’為名。”
男女异长。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。
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魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸，可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
石崇每與王敦入學戲，見顏、原象而嘆曰：“若與同升孔堂，去人何必有間！”王曰：“不知余人雲何？子貢去卿差近。”石正色雲：“士當令身名俱泰，何至以甕牖語人！”
子贡问丧，子曰：“敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。”请问兄弟之丧，子曰：“兄弟之丧，则存乎书策矣。”君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：“少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧。东夷之子也。”
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《枯山水 摄魂》正文
- 第1章 白魔树（求票票，票票）
- 第2章 先天石灵
- 第3章 长老
- 第4章 安然圣女（四更完）
- 第5章 小泽与李凯的冲突
- 第6章 岳母大人
- 第7章 为了他好
- 第8章 失去先机（加更4）
- 第9章 做贼心虚
- 第10章 态度嚣张（四更完）
- 第11章 寒极珠到手
- 第12章 李半仙
- 第13章 为嘛选她
- 第14章 拿什么跟我斗
- 第15章 引火
- 第16章 两代凌寒
- 第17章 寻找盲点
- 第18章 登顶榜首
- 第19章 多疑，焦虑，与恐惧
- 第20章 高效率的陆财务
- 第21章 聚群而现
- 第22章 天打雷劈
- 第23章 “叶师”是谁？
- 第24章 多配合找感觉，多单打要出事
- 第25章 不懂事
- 第26章 骚浪蹄子！
- 第27章 心虚