子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

标签：黎明前的第七天、不要乱组cp呀！！、为花来

相关：一人悲歌、我在古代的安逸生活、你赢我陪你君临天下你输我陪你东山再起、明月照天下【基建】、风之恋人、蝉鸣不入冬、她和他们的故事、家有萌妻-常常深念、掌上明珠、[火影]海贼啊，你总是浪