君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

　　王下祭殇五：适子、适孙、适曾孙、适玄孙、适来孙。诸侯下祭三，大夫下祭二，适士及庶人，祭子而止。

标签：幽澜露全新版、直道相思了无益（万若男X叶问）、不如做个神经病

相关：顶流青梅竹马是病娇、哪里只得我共你、愿相遇，你我仍是少年、会变得不幸、新古代女性实录、喜欢笨蛋美人有什么错、龙傲天男主非要攻略我、栀子花花开日记、墓地睡觉，赠送道侣。、我的天台从来热爱