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司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡，简不帅教者以告。耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左；命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊，如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正。大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学。不变，王亲视学。不变，王三日不举，屏之远方。西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。
天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！
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大庙，天子明堂。库门，天子皋门。雉门，天子应门。振木铎于朝，天子之政也。山节藻棁，复庙重檐，刮楹达乡，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏；天子之庙饰也。
桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”
劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”
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《取肇秋真火燎原》正文
- 第1章 特工专用车
- 第2章 结梁子了
- 第3章 并非狂妄，都是错觉
- 第4章 蓟南海域
- 第5章 收服小碎钻
- 第6章 瓦里的反击
- 第7章 师徒间的隔阂
- 第8章 时隔一日，刮目相看
- 第9章 意料外的强者
- 第10章 我反对
- 第11章 天才、美女云集
- 第12章 思维碰撞，意见不同
- 第13章 还只是刚刚开始
- 第14章 体育文化产业
- 第15章 早有准备！
- 第16章 天命之子
- 第17章 神来之笔！
- 第18章 我要见他
- 第19章 新领悟
- 第20章 操之过急，巨型交易
- 第21章 浮华酒会
- 第22章 刘云坤眼红了
- 第23章 泥人
- 第24章 人生一世，唯潇洒二字难求
- 第25章 融合雷霆之力
- 第26章 我不急
- 第27章 噬魂魔虫