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子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。
範豫章謂王荊州：“卿風流俊望，真後來之秀。”王曰：“不有此舅，焉有此甥？”
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！
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笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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《最后一天》正文
- 第1章 侯莹上门
- 第2章 各显肌肉
- 第3章 以后我来守护她
- 第4章 大战烛天魔
- 第5章 一剑击杀
- 第6章 十方纪元神剑！！！
- 第7章 幕神之心
- 第8章 灭帝力量暴增
- 第9章 一剑之下，岩石碎裂！！
- 第10章 战火凌天
- 第11章 我什么时候说过假话
- 第12章 月颜的秘密
- 第13章 乱流
- 第14章 龙剑风战烛星魂
- 第15章 百米冰封
- 第16章 直接进入内门副本！
- 第17章 季掌座有请
- 第18章 找错人了
- 第19章 年会表演
- 第20章 拜访器魂宗
- 第21章 第六时区秘闻
- 第22章 认主-改邪归正
- 第23章 说服司徒觞（四）
- 第24章 你还敢跑？
- 第25章 臭鱼烂虾
- 第26章 幸运的武星府门人
- 第27章 揖盗