桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

标签：注目深情、玻璃流苏、最烈的酒

相关：荆棘之上、小尸王的家养人类、[HP]消失的新娘、明月孤影里、绝世唐门之花神的灵冰、［综慢］自由之舞、[美娱]前任成了世界巨星、【五夏】我爸爸刘海超帅的！、失业以后、师兄爱上师尊肿么办