父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　父母之丧，既虞卒哭，疏食水饮，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有酰酱；中月而禫，禫而饮醴酒。始饮酒者先饮醴酒。始食肉者先食干肉。

　　汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”

标签：眠以歌、写给一棵梧桐树、天地命途之狐雁路

相关：[金光拉郎向]了期、归终随笔、试验田、小天窗、站在星光里偷偷仰望你、废府嫡女重生：医后嫁到、满级医修穿成宗门小可怜、我才不会撒娇呢！（娱乐圈）、家教被掩盖的真相、FURRY-禧