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天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
再期之丧，三年也；期之丧，二年也。九月七月之丧，三时也；五月之丧，二时也；三月之丧，一时也。故期而祭，礼也；期而除丧，道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧，有三年者，则必为之再祭。朋友，虞祔而已。士妾有子，而为之缌，无子则已。生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，己则否。降而在缌小功者，则税之。为君之父母、妻、长子，君已除丧而后闻丧，则不税。近臣，君服斯服矣；其余，从而服，不从而税。君虽未知丧，臣服已。
夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛，故祀以为社。帝喾能序星辰以着众；尧能赏均刑法以义终；舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之。契为司徒而民成；冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐；文王以文治，武王以武功，去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰，民所瞻仰也；山林川谷丘陵，民所取材用也。非此族也，不在祀典。
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凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必参相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。
毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”
祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：“奴價倍婢。”祖雲：“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪？”
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《与他三两事》正文
- 第1章 又是一尊圣灵
- 第2章 暴露
- 第3章 早该爆发的冲突
- 第4章 潮起潮落
- 第5章 让你脱三层皮！
- 第6章 步步生莲
- 第7章 坐山观虎斗
- 第8章 宝林阁的底蕴
- 第9章 要跪的是你（内通知）
- 第10章 杀阵之威
- 第11章 想明白了
- 第12章 狂师宗
- 第13章 投啊！你算什么全明星？
- 第14章 天骄之威！
- 第15章 他是怎么知道的
- 第16章 联合对外（求月票）
- 第17章 三观正好相似
- 第18章 拜会
- 第19章 契机来了
- 第20章 马超与小崽子（加更3）
- 第21章 人就怕比
- 第22章 “预备成员”的培养制度
- 第23章 一念通达
- 第24章 极其强硬，失之交臂
- 第25章 两大灵海境
- 第26章 泼脏水
- 第27章 古矿区出兵