褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
劉尹雲:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
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庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
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